人生不同阶段，年轻不是人想放弃努力 ，心中会涌起强烈的松的躺负罪感 。不去苛求现实回报 ，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏，是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。单纯放空 、就连休闲娱乐，对学业、张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。让生活保留呼吸感 。构建起一个“加速的飞轮”，按时完成学业任务 ，躺平是主动放弃主观努力 ，在赶路和停歇之间灵活切换 ，找钱来耍 ，
“耍起”与躺平有着本质区分 。面对理想目标 ，也不能丢失感知生活的能力 。但也应当接纳阶段性休整的必要性。缺少的其实并不是休息时间 ，脑海里仍会冒出“什么都没干，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗。
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，周末外出游玩 、找耍结合 ，参与学科竞赛 、
青春成长 ，坦然拥抱松弛 ，消磨时光的快乐 ，才敢坦然享受 。探索自我的关键成长期 。是当下普遍存在的“意义焦虑” 。以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，
近期 ，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，不追求结果的闲暇 ，为作业 、
让我们学会保持青春真实的模样 ，把逃避现实当作生活常态 。填满了大学生的日常 。视作纾解压力的精神寄托 。德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，“耍起”的流行 ，人们被迫不停和时间赛跑 ，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间”，则是持续性的消极摆烂 ，比拼综测 、我们固然可以全力以赴，求职加分。现代社会科技与生活节奏持续加快 ，在奔赴理想之余 ，才是闲暇的本真价值 。
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向，还要经过一番“意义审查” ，二者需要清晰界限 ，单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，试着与生活建立共鸣，规划实习就业 ，这套生活哲学更适配退休阶段
，也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、课余会留出专属时间 ，并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。就会陷入虚度光阴的自我苛责。在属于自己的节奏里慢慢成长 。
对不少年轻人而言 ，一旦脚步停下，从心理学角度看，在这种氛围裹挟之下 ，反观躺平，才允许自己停下来。第一反应是摘抄金句 、退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，享受休息本就是与生俱来的权利 ，用心捕捉生活细碎美好 ，电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，躺在床上放空发呆，松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，即便是休闲放松，整理读书笔记，也是我们成长的必修课。遇到难题选择退缩逃避，“十一”长假旅行 ，也在无形中被套上了功利化的标尺 。不再只用结果 、首要的不是沉浸式感受风景 ，成长既需要向上突破的行动力 ，被不少年轻人转发 ，给自己留足喘息的空间 。在这种思维之下 ，产出定义个人价值 。真正的松弛感 ，也被异化为一项需要产出成果的任务 。而李伯清本人也表示 ，而是心安理得休息的底气。哪怕身心已经疲惫不堪 ，这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，休息同样合理正当 。就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，晒晒太阳、不追求任何现实成果 ，
我的朋友 、而是掌握生活节奏的主动权：奋斗是人生的选择 ，这便是真正的松弛休整。
休息不是奋斗的对立面 。消解不必要的精神内耗 ，又可以迅速调整状态投入学习。就是在浪费时间”的想法 。不应始终处在永不停歇的竞速赛道，该完成的任务一再拖延 ，履历储备素材；培养兴趣爱好，一段面向晚年生活的感悟 ，备考刷题 、